En su libro editado por Marea, Sergio Maldonado despliega una crónica día a día desde la desaparición de su hermano. Cuál fue el rol de los medios de comunicación, la importancia de la presencia social en las calles y los vaivenes de la justicia.
El libro "Olvidar es imposible. Santiago, mi hermano" ya va por su segunda edición y tuvo casi 100 presentaciones en distintos puntos del país. Se presentó en La Plata con la periodista Ana Cacopardo y Sergio Maldonado organizada por Radio Futura y librería Mascaró. A lo largo de más de 200 páginas, el hermano de Santiago reconstruye cómo fue la búsqueda de justicia, cómo fue la cobertura mediática del caso y cómo este hecho reconfiguró su propia vida.
Ana Cacopardo: Cuando leí el libro pensaba que conecta directamente con algo que me interesó mucho en este oficio que venimos caminando -el documentalismo, el periodismo- que es cómo un activista es activista, cómo un activista se convierte en activista. Hay tres prólogos (en el libro): de Pedro Saborido, Ana María Cariaga y Alejandro Bercovich. Pedro dice en el final: "Todo lo que había antes ya no está, lo que vivió Santiago cambió todo para siempre y aún en alguna fantasía de abandonarlo todo, de darle lugar al cansancio a la resignación, ya no hay posibilidad porque no hay nada, la vida es ésta, la otra ya no está. Sergio ya se desencantó varias veces, sintió que no era tan así que un hijo de puta por ahí no duerme bien, no está segura de que siendo hijo de puta algo malo te espera al final del camino. Descubrió un mundo de hijos de puta del que sólo encuentra compensación en otra gente, la que lo recibe, lo contiene, lo abraza. Santiago le dejó otra vida y dos mundos, uno donde está la crueldad y lo peor y más bajo de los seres humanos y también el otro donde aparece lo mejor, lo excelso, lo más puro y maravilloso de las personas que lo ayudan a seguir creyendo. Nadie elige lo que le toca en la vida, lo que elige es cómo enfrentarlo". Y Sergio eligió y está acá escribiendo este libro como parte de un camino, una especie de crónica catarsis emocional también, a mí me sorprendió además la memoria minuciosa de esta crónica.
Sergio Maldonado: Celebro que haya gente que se siga interiorizando en el tema de saber qué pasó con Santiago, más que la justicia. Justamente "olvidar es imposible" -el nombre del libro- era por eso, porque no tenía tiempo de escribir un diario pero sí iba recordando todo en la cabeza. Ahí también hay un trabajo de mi compañera Andrea, que guardó todos los mensajes en su celular, entonces había cosas que a mí me quedaban en el aire y que con ella podía reconstruir y de hecho también servía porque ella se ocupó de ir corroborando todo para que todo lo que dijera no le errara (...)
A.C: El libro me refrescó escenas, tiene la virtud de reconstruir y describir escenas que me impresionaron. Muchos de ustedes recordarán la marcha del 1 de octubre del 2017, que fue impresionante. Andrea y vos estaban agotados, a dos meses de la desaparición. No sé qué te pasó cuando la reconstruías para el libro. Hubo escraches contra Benetton en Italia, marchas en 150 ciudades de la Argentina. ¿Fuiste tomando conciencia de esa gigante movilización?
S.M: Primero que en ese momento no me daba cuenta, no había tiempo para para pensar. Cuando digo que no dormía era así. Una vez Victor Hugo (Morales) me preguntó: ¿Qué querés?, y yo dije "dormir". A la mañana por ahí estaba en Esquel, al mediodía en Bolsón, a la tarde en Bariloche, a la noche haciendo una nota en Buenos Aires era muy intenso todo, o sea, nunca visto... después podemos hablar más del tema de los medios de comunicación pero todo eso lo pude ver con el tiempo.
Esta es la presentación número 84 (del libro), tiene también una una lógica con los números y las fecha y que todavía haya gente que se siente que se está interiorizando en el tema. Vamos por la segunda edición, entonces eso a mí me deja conforme que es un trabajo boca a boca todo esto. Esa gente que salió a movilizarse necesita una respuesta también. No que haya sido algo de moda, porque parece que salió a buscar a alguien apareció y se terminó. Entonces lo que quiero devolverle de alguna manera es... no sé si la verdad porque es medio difícil después de tanto tiempo, pero sí que toda esa gente sienta que tiene que confiar en volver a salir a la calle. Hay mucha gente que quedó muy descreída de la justicia sobre todo.
Santiago y la maquinaria mediática
Desde el momento de la desaparición de Santiago, su familia sufrió discursos odiantes y de descrédito de parte de muchos medios masivos de comunicación. "Yo me acuerdo al principio, me da vergüenza contarlo, no quería que se hiciera una marcha. Me daba vergüenza ir, impensado hace unos años. De hecho puedo estar hablando acá y no tartamudear, no ponerme nervioso. Yo no participaba ni en un acto escolar .... entonces cuando te supera todo eso es medio difícil y mi hermano Germán...él no estaba acostumbrado tampoco porque venía yo poniendo la cara en un montón de temas y a él lo afectaba de otra manera entonces tenía a veces distintas reacciones. Yo pude ir moldeándome en un punto, había momentos que separaba al hermano de Sergio, una cosa es el hermano de Santiago y otra me tengo que poner como Sergio, había un montón de cosas que no me gustaban pero tenía que convivir con eso. Tampoco tenía el tiempo, Germán estaba en 25 de mayo entonces podía ir siguiendo con distancia, yo no veía la tele entonces había un montón de cosas que no me enteraba, ni de los trolls, no usaba el Twitter ni siquiera Instagram. Después me empieza a caer la ficha".
A.C: Estuvieron como familia atravesados por operaciones de todos los colores y además midiendo cómo y de qué manera se decía cada cosa porque o eran kirchneristas o eran troskos.
S.M: De hecho el pedido de aparición con vida de Santiago rompe todo, junta gente que no marchaba ni el 24 de marzo. Se junta la izquierda, el peronismo, el kirchnerismo, los movimientos sociales, sindicatos, sectores que no se hablaban y en ese momento se hace un pedido único de la aparición con vida. Eso me parece que es lo más destacable, eso es lo que más empezó a joder por eso empezaron con esto del uso político y todo era político.
La mochila de Santiago
A.C: Me gustaría que repusieras la escena en la que la mochila de tu hermano se abre y se construye un inventario de lo que había
S.M: Menos mal que fui a rescatar esa mochila porque fue antes de que se hiciera un allanamiento: todo lo que se allanó en ese lugar se lo afanaron, o sea, que si yo no iba a buscar eso no se no se hubiera recuperado. Digo esto para ver la magnitud de los hechos.
"La mochila esa hablaba de lo que era Santiago, cuando la abrías veías que tenía etiquetitas de saquitos de té, un catálogo de productos Avon, herramientas de laburo para tatuar, parches de bicicleta, una canastita de costurero. Esa mochila hablaba de su humanidad”.
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"Ahora pasaron ocho años y medio y siguen los desalojos de las comunidades, es triste también cuánto tiempo tiene que pasar para que eso se resuelva y tal vez llegue otro pibe o alguien también denunciando algo parecido. De todos modos, capaz que dentro de 50 años se habla de lo de Santiago, lo que significó y lo que significaron diez pibes ahí haciendo una resistencia no de la misma manera que se hace hoy sino con más con más peso y que tenga otro efecto".
